Babits Mihály:

1883-ban Szekszárdon vallásos családban született. A pesti egyetemen tanult, itt megismerkedett: Juhász Gyulával és Kosztolányi Dezsővel. Tanár, író, költő, szerkesztő, kritikus, műfordító, a kuratórium kurátora.

Első kötete: Levelek Iris koszorújából: antik görög irodalom imitálása. A cím költői maximálprogramot fejez ki.

Legjelentősebb regényei:

• A gólyakalifa: pszichológiai triller
• Halálfiai: önéletrajzi regény
• Elza pilóta

Műfordításai:

• Dante: Színjáték
• Shakespeare: A vihar

Jellemző: A próféta szerep, erősen antikizáló.

In Horatium: A címben antik költő nevét ismerjük fel. Jelentheti a Horatiussal és a Horatius ellent is. Antik strófikus szerkezet, erősen antikizáló nyelvezet. Misét ír le, ellentétes egysége van.

Fekete ország: Fekete= szimbólum. A vers egyhangú felsorolás szerű, nincs versszakokra tagolva. Egy rémálmot szimbolizál, látomásos állapot. Hosszú mondatok, monológ, négyütemű sorok, mantra. Lírai én mindent feketének lát, irracionális, mély szorongás.

Húsvét előtt: Erősen háborúellenes. A cím a béke reményét ígéri. Tiltakozás az élet és érték pusztítás ellen. Rapszódia, hosszabb és rövidebb rímtelen sorokra tagolódik. Ritmusa: hangsúlyos.

Jónás könyve: Beszélgető füzetébe írta, gégemetszet állapotban. Az Ószövetség újra elmondása. Groteszk: értékbizonytalanságot fejez ki. Archaizáló, régi fordítás nyelvezete van. Elbeszélő költemény, bibliai történet mögé rejtett önéletrajz. Babits Jónásként jelenik meg.

1. rész:Jónás menekül az Úr parancsa elől, nem akarja elfogadni a prófétaszerepet. Isten vihart támaszt a tengeren.
2. rész: A cethal gyomrában van Jónás 3 napig.
3. rész: Elfogadja a próféta szerepet, prédikál Ninivében, a palotában csúfot űznek belőle.
4. rész: Jónás ráeszmél, hogy nem az ő feladat az ítélkezés.

Különbségek:

Babits:

Hosszabb, személyesebb, részletezőbb, archaikus. Jónás nem akarja elfogadni a prófétaszerepet.

Jónás először nem akarja elfogadni a próféta szerepet,de később azonosul vele.

A hajósok tovább mennek Ninivébe, nem dobják ki Jónást, hogy ne kelljen feláldozni.

Van bent hányás, míg az Ószövetségben nincs.

Nem tér meg Ninive, kinevetik Jónást, nincs bent csoda.

Groteszk, Jónás haragszik Istenre.

Ószövetségben:

Próféta: Jónás.

Jónást kidobják a hajóból.

A mű azt mutatja, hogy Jónás először lázad a próféta szerep ellen, majd túlságosan is azonosítja magát vele- Babits önironikus alteregója.